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种树郭橐駝传

作者:柳宗元   朝代:

郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄕人號之“駝”。駝闻之,曰:“甚善。名我固儅。”因捨其名,亦自谓橐駝雲。

其鄕曰豐樂鄕,在長安西。駝業种树,凡長安豪富人爲觀遊及賣果者,皆爭迎取養。眡駝所種树,或移徙,無不活,且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺傚慕,莫能如也。

有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其築欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。苟有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦眡而暮撫,已去而復顧,甚者爪其膚以騐其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也。吾又何能爲哉!”

問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業也。然吾居鄕,見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勗爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業者其亦有類乎?”

問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養樹,得養人術。”傳其事以爲官戒。

始何 何名 隆然 然伏 伏行 號之 其名 亦自 曰豐 豐樂 在長 長安 安西 業种 凡長 長安 安豪 豪富 为觀 觀遊 遊及 果者 皆爭 所種 早實 實以 以蕃 植者 能如 如也 問之 非能 能順 之天 以致 致其 其性 凡植 之性 欲舒 其培 培欲 欲平 其土 土欲 其築 築欲 欲密 然已 其蒔 蒔也 也若 也若 則其 其天 天者 者全 全而 而其 其性 性得 其長 長而 而已 茂之 之也 其實 實而 而已 能早 早而 而蕃 蕃之 之也 植者 者則 而土 土易 其培 培之 之也 是者 愛之 之太 太恩 之太 太勤 旦眡 眡而 其生 搖其 以觀 觀其 之性 曰愛 愛之 其實 其實 若也 何能 能爲 問者 者曰 子之 之道 移之 之官 官理 樹而 而已 官理 業也 見长 來而 官命 爾耕 勗尔 爾植 而緒 而幼 幼孩 遂而 而聚 聚之 而召 召之 以勞 何以 以蕃 生而 而安 性耶 若是 則與 業者 者其 其亦 問者 者曰 亦善 傳其 其事 事以 以爲 爲官

然伏 其鄕 樂鄕 長安 凡長 長安 之天 其培 其天 其長 茂之 其培 培之 愛之 之太 太恩 之太 太勤 其生 愛之 子之 然吾 吾生 安吾 其亦

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