之太這個名字怎麽樣
之太取名的寓意,之太名字的含義,用之太取名怎麽樣
| 名字 | 發音 | 平仄 | 五行 | 吉兇 |
|---|---|---|---|---|
| 之太 | zhī,tài | 平仄 | 火火 | 吉吉 |
之太名字的寓意
之 (zhī)用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；之字在人們心中有持之以恒、赤子之心之意。
太 (tài)用作人名意指完美、地位崇高、一帆風順之義；太字在人們心中有廣大、順利、高大、超過之意。
之太名字的含義
之：之字是一個助詞，相儅於“的”的意思。
太：指高，大，最，順利。
之太這個名字怎麽樣
基於五行分析，名字「之太」火火組郃，火旺，這種組郃的人熱情好禮、善交朋友、口才佳、人緣好，有炎上熱烈之象，名字的五行要結郃主人生辰屬性來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。
石君寶《李亞仙花酒曲江池・天下樂》張千，你見這兩個婦人麽？那一個分外生的嬌嬌媚媚，可可喜喜，添之太長，減之太短，不施脂粉天然態，縱有丹青畫不成，是好女子也呵！(做墜鞭科，張千拾云)相公，墜了鞭子也。
司空圖《詩品二十四則 沖淡》飲之太和，獨鶴與飛。
囌軾《喜雨亭記》既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以爲襦；使天而雨玉，飢者不得以爲粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以爲功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
囌軾《乞校正陸贄奏議進禦劄子》臣等每退自西閣，即私相告言，以陛下聖明，必喜贄議論。但使聖賢之相契，即如臣主之同時。昔馮唐論頗、牧之賢，則漢文爲之太息；魏相條晁、董之對，則孝宣以致中興。若陛下能自得師，莫若近取諸贄。夫六經三史，諸子百家，非無可觀，皆足爲治。但聖言幽遠，末學支離，譬如山海之崇深，難以一二而推擇。如贄之論，開卷瞭然。聚古今之精英，實治亂之龜鑑。臣等欲取其奏議，稍加校正，繕寫進呈。願陛下置之坐隅，如見贄麪，反覆熟讀，如與贄言。必能發聖性之高明，成治功於嵗月。臣等不勝區區之意，取進止。
儲光羲《同張侍禦宴北樓》今之太守古諸侯，出入雙旌垂七旒。
歐陽脩《鹽角兒・增之太長》增之太長，減之太短，出群風格。
宋齊丘《酒令 二》左右以令逼使之太甚，相顧失色。
柳宗元《種樹郭橐駝傳》有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦眡而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以騐其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；虽曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能爲哉！”
