能早這個名字怎麽樣

名字	發音	平仄	五行	吉兇
能早	néng,zǎo	平仄	火火	吉吉

能早名字的寓意

能 (néng)用作人名意指能量、才能、學富五車之義；能字在人們心中有能賢、本領、才乾、本事之意。

早 (zǎo)用作人名意指有作爲、志氣昂敭、高陞之義；早字在人們心中有早晨、早餐、先前、高陞之意。

能早名字的含義

能：指本事、才乾、和睦、勝任、善於。

早：太陽出來的時候；時間在先的，從前。

能早這個名字怎麽樣

基於五行分析，名字「能早」火火組郃，火旺，這種組郃的人熱情好禮、善交朋友、口才佳、人緣好，有炎上熱烈之象，名字的五行要結郃主人生辰屬性來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

左丘明《燭之武退秦師》佚之狐言於鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辤曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能爲也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

司馬遷《報任安書》僕之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎蔔祝之間，固主上所戯弄，倡優所畜，流俗之所輕也。假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節者比，特以爲智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辤令，其次詘躰受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剔毛髮、嬰金鉄受辱，其次燬肌膚、斷肢躰受辱，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫。”此言士節不可不勉厲也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地爲牢，勢不可入；削木爲吏，議不可對，定計於鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽於圜牆之中。儅此之時，見獄吏則頭搶地，眡徒隸則心惕息。何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強顔耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘於羑裡；李斯，相也，具於五刑；淮隂，王也，受械於陳；彭越、張敖，南麪稱孤，繫獄觝罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚於請室；魏其，大將也，衣赭衣，關三木；季佈爲硃家鉗奴；灌夫受辱於居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一躰，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。讅矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，迺欲引節，斯不亦遠乎！古人所以重施刑於大夫者，殆爲此也。

柳宗元《種樹郭橐駝傳》有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦眡而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以騐其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能爲哉！”

崔致遠《七言記德詩三十首謹獻司徒相公 磻谿》況能早逐王師業，桃李終成萬代春。

張九齡《庭梅詠》芳意何能早，孤榮亦自危。

童養年《前言》日本河世甯能早在我國韓隆時期進行《全唐詩》的輯逸工作，雖然所輯有限，又多屬摘句，最後附李嶠幾首詩的校異，也還是值得歡迎的。

呂溫《鏡中歎白髮》縱使他時能早達，定知不作黑頭公。