首頁>古詩詞庫>

後廿九日覆上宰相書

作者:韓瘉   朝代:

三月十六日,前鄕貢進士韓瘉,謹再拜言相公閣下。

瘉聞周公之爲輔相,其急於見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。天下之賢才皆已擧用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、崑蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已脩理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以聖人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士,豈復有賢於周公者哉?不惟不賢於周公而已,豈復有賢於時百執事者哉?豈復有所計議、能補於周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王託周公之意,不得於天下之心。如周公之心,設使其時輔理承化之功未盡章章如是,而非聖人之才,而無叔父之親,則將不暇食與沐矣,豈特吐哺握髮爲勤而止哉?維其如是,故於今頌成王之德,而稱周公之功不衰。

今閣下爲輔相亦近耳。天下之賢才豈盡擧用?奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去?四海豈盡無虞?九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢?天災時變、崑蟲草木之妖豈盡銷息?天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡脩理?風俗豈盡敦厚?動植之物、風雨霜露之所沾被者豈盡得宜?休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至?其所求進見之士,雖不足以希望盛德,至比於百執事,豈盡出其下哉?其所稱說,豈盡無所補哉?今雖不能如周公吐哺握髮,亦宜引而進之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

瘉之待命,四十餘日矣。書再上,而志不得通。足三及門,而閽人辤焉。惟其昏愚,不知逃遁,故復有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊,故出疆必載質。然所以重於自進者,以其於周不可則去之魯,於魯不可則去之齊,於齊不可則去之宋,之鄭,之秦,之楚也。今天下一君,四海一國,捨乎此則夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得於朝,則山林而已矣。山林者,士之所獨善自養,而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心,則不能矣。故瘉每自進而不知愧焉,書亟上,足數及門,而不知止焉。甯獨如此而已,惴惴焉惟,不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。凟冒威尊,惶恐無已。瘉再拜。

進士 士韓 韓瘉 謹再 言相 相公 公閣 公之 之爲 为輔 輔相 于見 見賢 賢也 一沐 其發 之賢 賢才 才皆 皆已 已擧 皆已 四海 海皆 皆已 已無 九夷 之在 服之 之外 外者 者皆 皆已 已賓 賓貢 時變 皆已 之所 政教 化之 皆已 已脩 脩理 皆已 已敦 動植 植之 風雨 雨霜 之所 所沾 者皆 皆已 已得 得宜 休征 征嘉 龍之 皆已 已備 備至 公以 以聖 之才 憑叔 之親 其所 所輔 輔理 理承 化之 之功 盡章 章章 章如 如是 其所 所求 進見 見之 之士 賢于 公者 賢于 公而 而已 賢于 於時 時百 百執 執事 事者 所計 計議 能補 補於 公之 化者 然而 公求 求之 之如 所未 未及 公之 得於 於天 公之 其時 时輔 輔理 理承 化之 之功 功未 未盡 盡章 章章 章如 如是 而非 非聖 之才 而無 無叔 之親 则將 與沐 爲勤 勤而 維其 其如 如是 於今 今頌 之德 而稱 公之 之功 今閣 为輔 輔相 相亦 亦近 之賢 賢才 盡擧 四海 盡无 九夷 之在 服之 之外 外者 盡賓 賓貢 時變 之所 政教 化之 盡修 脩理 盡敦 動植 植之 風雨 雨霜 之所 所沾 盡得 得宜 休征 征嘉 龍之 盡備 備至 其所 所求 進見 見之 之士 足以 以希 希望 望盛 盛德 至比 比於 於百 百執 執事 其所 所稱 盡无 無所 所補 能如 亦宜 宜引 引而 進之 其所 所以 以而 就之 宜默 默默 默而 而已 已也 瘉之 之待 待命 書再 而志 得通 及門 公之 其亦 古之 之士 仕則 則相 疆必 必載 載质 然所 所以 以重 重於 於自 進者 以其 其於 可則 之魯 於魯 可則 之齊 於齊 可則 之宋 之鄭 之秦 之楚 楚也 今天 一君 四海 一國 則夷 夷狄 之邦 士之 之行 行道 道者 得於 於朝 則山 山林 林而 而已 山林 林者 士之 之所 善自 者之 之所 所能 能安 安也 進而 及門 而已 大賢 賢之 之門 少垂 威尊 無已 瘉再

謹再 一沐 之賢 風雨 雨霜 露之 龍之 時百 之如 之心 之心 其時 維其 其如 之賢 風雨 雨霜 露之 龍之 亦宜 進之 書再 惟其 其亦 之秦 之楚 一君 山林 山林 之心 大賢 賢之 亦惟 惟少

智能取名
名字打分
熱門工具推薦
本周女孩取名熱門字
本周男孩取名熱門字