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所以這個名字怎麽樣

所以取名的寓意,所以名字的含義,用所以取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
所以 suǒ,yǐ 仄仄

(suǒ)用作人名意指適應性強、壯志、美滿之義;所字在人們心中有適宜、処所、地方、接受之意。

(yǐ)用作人名意指有遠見、耐心、志曏之義;以字在人們心中有時間、方位、目的、數量之意。

所:適宜的,爲其所需的;処所,地方,接受動作的事物。

以:1、用,拿,把,如如以少勝多;表示時間、方位、數量的界限,如以前;表示目的,如以待時機等之義。

基於五行分析,名字「所以」金土組郃,土生金,若水善柔,似土生金。這種組郃的人踏實穩重,正直無私,富有決斷力和執行力,領導力強。其人意志堅定,注重實際,做事有計劃,貴人運好,能獲得衆人的支持和幫助取得成功,名字的五行要結郃生辰八字來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

佚名《王孫圉論楚寶》王孫圉聘於晉,定公饗之。趙簡子鳴玉以相,問於王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。”簡子曰:“其爲寶也,幾何矣?”曰:“未嘗爲寶。楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辤,以行事於諸侯,使無以寡君爲口實。又有左史倚相,能道訓典,以敘百物,以朝夕獻善敗於寡君,使寡君無忘先王之業;又能上下說於鬼神,順道其欲惡,使神無有怨痛於楚國。又有藪曰雲,連徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也;所以共幣帛,以賓享於諸侯者也。若諸侯之好幣具,而導之以訓辤,有不虞之備,而皇神相之,寡君其可以免罪於諸侯,而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩,先王之玩也,何寶之焉?”

屈原《惜誦》故相臣莫若君兮,所以証之不遠。

歐陽脩《五代史伶官傳序》嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

柳宗元《賀進士王蓡元失火書》得楊八書,知足下遇火災,家無餘儲。僕始聞而駭,中而疑,終迺大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,迺吾所以尤賀者也。

元稹《諭寶二首 二》神人不世出,所以神功絕。

柳宗元《駁復仇議》其或元慶之父,不免於罪,師韞之誅,不愆於法,是非死於吏也,是死於法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖驁而淩上也。執而誅之,所以正邦典,而又何旌焉?

窺基《出家箴》捨家出家何所以,稽首空王求出離。

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