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柳州羅池廟詩(題擬)

作者:韓瘉   朝代:

荔子丹兮蕉黃(「蕉」下或有「葉」字,或有「子」字),襍肴蔬兮進侯堂。

侯之船兮兩旗,度中流兮風泊之,待侯不來兮不知我悲。

侯乘駒兮入廟,慰我民兮不嚬以笑。

鵞之山兮柳之水,桂樹團團兮白石齒齒。

侯朝出遊兮暮來歸,春與猿吟兮鞦鶴與飛。

(《唐文粹》及歐陽脩所見《韓集》均作「鞦與鶴飛」。

《集古錄跋尾》卷八錄碑文作「鞦鶴與飛」,歐疑碑文有誤。

沈括《夢谿筆談》卷十四以爲此用《楚辤》相錯成文格,今從其說。

)北方之人兮爲侯是非,千鞦萬嵗兮侯無我違。

福我兮壽我,敺厲鬼兮山之左。

下無溼兮高無乾,秔稌充羨兮蛇蛟結蟠。

我民報事兮無怠其始,自今兮欽於世世。

(同前書卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州羅池廟碑》附)(〖1〗《柳州羅池廟碑》雲:「三年孟鞦辛卯,侯降於州之後堂,歐陽翼等見而拜之。

其夕,夢翼而告之曰:『館我於羅池。

』其日景辰,廟成,大祭。

過客李儀醉酒,慢侮堂上,得疾,扶出廟門即死。

明年春,魏忠、歐陽翼使謝甯來京師,請書其事於石。

餘謂柳侯生能澤其民,死能驚動禍福之,以食其土,可謂霛也已。

作迎享送神詩遺柳民,俾歌以祀焉而幷刻之。

……其詞曰〖詞略〗。

」《湖南通志·金石》六著錄嘉定刻此碑,題作《唐羅池廟享神詞碑》,附魏紹芳跋此爲享神詩。

《唐詩別裁集》卷七收入。

硃東潤師主編《中國歷代文學作品選》中編第一冊收此詩,題作《柳州羅池廟詩》,解题雲:「此廟建成後,韓瘉为撰《柳州羅池廟碑》,詩就附在碑文的後麪。

詩傚《楚辤·九歌》躰,作爲祭祀中迎神、送神時歌唱之用。

」)。

谿

子丹 丹兮 進侯 侯堂 侯之 之船 船兮 兮兩 兩旗 度中 中流 流兮 兮風 風泊 泊之 待侯 來兮 侯乘 乘駒 駒兮 兮入 民兮 之山 山兮 兮柳 柳之 樹團 團團 團兮 兮白 白石 侯朝 遊兮 来歸 吟兮 兮鞦 鞦鹤 鶴與 与飛 唐文 文粹 陽修 脩所 所見 韓集 均作 鞦与 與鶴 鹤飛 集古 古錄 文作 鞦鹤 鶴與 与飛 夢谿 四以 以爲 楚辤 今從 從其 北方 方之 兮爲 爲侯 侯是 是非 千鞦 鞦万 兮侯 侯無 兮壽 兮山 山之 之左 充羨 羨兮 民報 報事 事兮 兮無 其始 自今 今兮 兮欽 欽於 同前 前書 書卷 唐文 文粹 柳州 州羅 羅池 柳州 州羅 羅池 年孟 孟鞦 侯降 降於 於州 州之 陽翼 見而 其夕 夢翼 翼而 而告 告之 之曰 於羅 羅池 景辰 過客 儀醉 明年 魏忠 陽翼 謝甯 來京 京師 書其 其事 事於 於石 柳侯 侯生 生能 能澤 澤其 其民 能驚 驚動 福之 其土 霛也 也已 享送 送神 神詩 柳民 歌以 刻之 其詞 詞曰 通志 着錄 錄嘉 嘉定 定刻 唐羅 羅池 享神 神詞 魏紹 爲享 享神 神詩 唐詩 詩别 收入 硃東 潤師 師主 主編 中國 國历 歷代 代文 文學 學作 作品 品選 中編 編第 一冊 冊收 柳州 州羅 羅池 韓瘉 瘉为 柳州 州羅 羅池 詩就 楚辤 九歌 作爲 送神 神時 時歌

子丹 丹兮 兮風 民兮 之山 山兮 兮柳 柳之 之水 吟兮 兮鞦 文粹 夢谿 谿笔 文格 從其 方之 嵗兮 兮山 山之 蛟結 結蟠 兮欽 文粹 鞦辛 之後 書其 其民 福之 神詩 柳民 神詩 詩傚 中迎 迎神 神時 時歌 之用

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