行路難二十篇(幷序) 第十四章明三空無性
君不見諸彿聖人心無礙,爲通道化說三無。
雖說三無實無說,心爲萬境所由居。
正使顛倒造五逆,隨情所作併歸如。
抱檏澄神唸無唸,亦不分別滅無餘。
所以安心不擇処,了知真俗躰非殊。
息慮心空不捨事,名理言行不相扶。
不依六塵心搖動,真如無作順空虛。
無去無來常不住,心神竭盡亦非無。
不壞於身隨一相,不斷貪婬而不居。
若謂無差還自縛,言其躰異轉傷軀。
猶如夢幻無真實,本來非有若爲除。
行路難,路難頓爾難料理。
凡夫妄見有差殊,真實凝心無彼此。
君不見諸彿聖人心無礙,爲通道化說三無。
雖說三無實無說,心爲萬境所由居。
正使顛倒造五逆,隨情所作併歸如。
抱檏澄神唸無唸,亦不分別滅無餘。
所以安心不擇処,了知真俗躰非殊。
息慮心空不捨事,名理言行不相扶。
不依六塵心搖動,真如無作順空虛。
無去無來常不住,心神竭盡亦非無。
不壞於身隨一相,不斷貪婬而不居。
若謂無差還自縛,言其躰異轉傷軀。
猶如夢幻無真實,本來非有若爲除。
行路難,路難頓爾難料理。
凡夫妄見有差殊,真實凝心無彼此。
君 見 聖 心 道 境 正 隨 情 歸 如 澄 唸 亦 安 擇 真 非 殊 息 空 名 理 言 扶 依 塵 動 順 盡 若 其 異 夢 幻 路 頓 凡 凝
爲通 通道 無實 實無 爲萬 萬境 境所 所由 由居 所作 歸如 澄神 神唸 唸无 无唸 無餘 所以 以安 擇处 躰非 名理 理言 言行 相扶 摇動 真如 如無 無作 作順 順空 空虛 無來 來常 盡亦 亦非 非無 於身 身隨 一相 還自 言其 其躰 体異 異转 如夢 夢幻 幻無 無真 真實 來非 若爲 行路 路難 路難 难頓 頓尔 爾難 真實