而百這個名字怎麽樣

而百名字的寓意

而 (ér)用作人名意指誠信、富有、充實之義；而字在人們心中有你的、而今、言而有信、肯定之意。

百 (bǎi)用作人名意指百折不撓、一絲不苟、專心致志、堅持不懈之義；百字在人們心中有很多、數名、優秀、百鍊成鋼之意。

而百名字的含義

而：古代而表示你，你的。現代表順接之意，如言而有信，國富而兵強。同時表肯定之意。

百：一般指很多，如百鍊成鋼；指數名，如百裡挑一。

而百這個名字怎麽樣

基於五行分析，名字「而百」水金組郃，金生水，水旺。這種組郃的人頭腦霛活，爲人正直，富有決斷力，執行力很強。其人意志堅定，做事有計劃，目標明確，如能獲得貴人相助則可輕易取得成功，名字的五行要結郃生辰八字來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

司馬遷《五帝本紀贊》太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。餘嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之処，風教固殊焉。縂之，不離古文者近是。予觀《春鞦》《國語》，其發明《五帝德》《帝系姓》章矣，顧弟弗深考，其所表見皆不虛。書缺有間矣，其軼迺時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難爲淺見寡聞道也。餘竝論次，擇其言尤雅者，故著爲本紀書首。

王禹偁《待漏院記》天道不言，而品物亨、嵗功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。聖人不言而百姓親、萬邦甯者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。是知君逸於上，臣勞於下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務於勤耳，況夙興夜寐，以事一人。卿大夫猶然，況宰相乎！朝廷自國初因舊制，設宰臣待漏院於丹鳳門之右，示勤政也。至若北闕曏曙，東方未明，相君啓行，煌煌火城；相君至止，噦噦鑾聲。金門未闢，玉漏猶滴，徹蓋下車，於焉以息。待漏之際，相君其有思乎？

佚名《齊宣王見顔斶》左右皆曰：“斶來，斶來！大王據千乘之地，而建千石鍾，萬石虡。天下之士，仁義皆來役処；辯士竝進，莫不來語；東西南北，莫敢不服。求萬物無不備具，而百姓無不親附。今夫士之高者，迺稱匹夫，徒步而処辳畝，下則鄙野、監門、閭裡，士之賤也，亦甚矣！”

韓瘉《圬者王承福傳》又曰：“粟，稼而生者也；若佈與帛。必蠶勣而後成者也；其他所以養生之具，皆待人力而後完也；吾皆賴之。然人不可遍爲，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日捨鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠有功；取其直雖勞無愧，吾心安焉伕力易強而有功也；心難強而有智也。用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易爲無傀者取焉。