猶正本清源。
《舊唐書·高祖紀》：“欲使玉石區分，薰蕕有辨，長存妙道，永固福田，正本澄源，宜從沙汰。”
正本澄源作謂語、賓語、定語；用於処事。
觀《春鞦》之所書，然後正本澄源之意可得而知矣。明·劉基《春鞦明经·公朝於王所仲孫羯會晉韓不信雲雲城成周》
正本清源
正用作人名意指爲人光明磊落、心懷寬廣、善良之義；
本用作人名意指初心、本心、委以重任之義；
澄用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺慮之義；
源用作人名意指生機、希望、充滿活力之義
