源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
《左傳昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”
無源之水，無本之木作宾语；指沒有基礎的事物。
理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性，否則理性的東西就成了無源之水，無本之木。（毛澤東《實踐論》）
無根之木，無源之水
無用作人名意指自由自在、沒有襍唸、安甯之義；
源用作人名意指生機、希望、充滿活力之義
之用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
水用作人名意指純潔、溫柔、勇敢之義；
本用作人名意指初心、本心、委以重任之義；
木用作人名意指初心、善解人意之義；
