摧殘枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,幾度逢春不變心。
樵客遇(《祖堂集》作「見」)之猶不顧(《比事》作「採」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《傳燈錄》、《五燈會元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)尋。
(見《古今禪藻集》卷七。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德傳燈錄》卷七、《苕谿漁隱叢話後集》卷三七均作偈,《莆陽比事》卷七引《禪林寶傳》載唐末閩僧躭章稱引此偈,今取以對校。
)(按:《全唐詩》卷八二三收此詩於躭章名下,誤。
躭章係引此偈辤鍾傳召,非自作。
《莆陽比事》雲躭章即曹山本寂,可與《祖堂集》相蓡。
)。
一池荷葉衣無盡,數樹松花食有餘。
剛被世人知住処,又移茆捨(《沅湘耆舊集》作「屋」)入深居。
(見《五燈會元》卷四、《古今禪藻集》卷七。
张靖龙云見董庆酉《四明詩乾》卷下引《鄞縣志》、明李鄴嗣《甬上高僧詩》卷首)(按:《沅湘耆舊集》卷十收作隱山和尚詩,似誤。
《全唐詩》卷八六○收許宣平《見李白诗又吟》,與此詩相似,唯異文較多。
檢最早記載許宣平詩事沈汾《續仙傳》,幷不載此詩。
杜文瀾《古謠諺》卷五二引《雲穀臥餘》谓初見于焦竑《焦氏類林》,似候許詩爲明人附會。
今互收。
)。