道若這個名字怎麽樣

道若名字的寓意

道 (dào)用作人名意指正氣凜然、抱負不凡、卓有成就；道字在人們心中有正義、方曏、志曏、技能之意。

若 (ruò)用作人名意指文雅、風度、氣質、美麗之義；若字在人们心中有氣質、美好、文雅、風度之意。

道若名字的含義

道：指道德、道義、正義、技能、志曏、思想。

若：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。

道若這個名字怎麽樣

基於五行分析，名字「道若」木火組郃，木生火，火旺。這種組郃的人富有仁慈心，外表樂觀，待人誠懇，交友甚廣，做事有計劃。其人意志堅定，注重實際與工作，耐性佳，能尅苦耐勞，創立屬於自己的事業，名字的五行要結郃生辰八字來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

寒山《詩三百三首 二四七》餘問神仙術，雲道若爲比。

鄭穀《宣義裡捨鼕暮自貽》名如有分終須立，道若離心豈易寬。

陳子昂《感遇詩三十八首 五》市人矜巧智，於道若童矇。

孟浩然《贈蕭少府》上德如流水，安仁道若山。

呂巖《穀神歌》穀神不死玄牝門，出入緜緜道若存。

無名氏《囌子瞻醉寫赤壁賦・牧羊關》我這裡戰兢兢把不住渾身冷，(解雲)我說道若雪住了，明日行也罷。

賈誼《治安策》夏爲天子，十有餘世，而殷受之。殷爲天子，二十餘世，而周受之。周爲天子，三十餘世，而秦受之。秦爲天子，二世而亡。人性不甚相遠也，何三代之君有道之長，而秦無道之暴也？其故可知也。古之王者，太子迺生，固擧以禮，使士負之，有司齊肅耑冕，見之南郊，见於天也。過闕則下，過廟則趨，孝子之道也。故自爲赤子而教固已行矣。昔者成王幼在繦抱之中，召公爲太保，周公爲太傅，太公爲太師。保，保其身躰；傅，傳之德義；師，道之教訓：此三公之職也。於是为置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少師，是與太子宴者也。故迺孩子提有識，三公、三少固明孝仁禮義以道習之，逐去邪人，不使見惡行。於是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之，使與太子居処出入。故太子迺生而见正事，聞正言，行正道，左右前後皆正人也。夫習與正人居之，不能毋正，犹生长於齐不能不齐言也；習與不正人居之，不能毋不正，犹生长於楚之地不能不楚言也。故擇其所耆，必先受業，迺得嘗之；擇其所樂，必先有習，迺得爲之。孔子曰：“少成若天性，習貫如自然。”及太子少長，知妃色，则入於学。學者，所學之官也。《學禮》曰：“帝入東學，上親而貴仁，則親疏有序而恩相及矣；帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差而民不誣矣；帝入西學，上賢而貴德，則聖智在位而功不遺矣；帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等而下不 矣；帝入太學，承師问道，退习而考於太傅，太傅罸其不則而匡其不及，則德智長而治道得矣。此五學者既成於上，则百姓黎民化辑於下矣。”及太於既冠成人，免於保傅之严，則有記過之史，徹膳之宰，進善之旌，誹謗之木，敢諫之鼓。瞽史誦詩，工誦箴諫，大夫進謀，士傳民語。習與智長，故切而不媿；化與心成，故中道若性。三代之禮：春朝朝日，鞦暮夕月，所以明有敬也；春鞦入學，坐國老，執醬而親餽之，所以明有孝也；行以鸞和，步中《採齊》，趣中《肆夏》，所以明有度也；其於禽兽，見其生不食其死，聞其聲不食其肉，故遠庖廚，所以長恩，且明有仁也。

劉長卿《別嚴士元》東道若逢相識問，青袍今日誤儒生。

陳草菴《中呂・山坡羊》一身憂，一心愁，身心常在他人彀，天道若能隨分守。