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得同這個名字怎麽樣

得同取名的寓意,得同名字的含義,用得同取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
得同 dé,tóng 平平

(dé)用作人名意指獨立、目標明確、聰明、出類拔萃之義;得字在人們心中有得到、滿足、成功、獲得之意。

(tóng)用作人名意指不同凡響、認可、贊同、團結;同字在人们心中有認可、統一、贊同、一起之意。

得:一般指得到、獲得、獲取等寓意,引申爲有收獲,如佐雍得嘗;指滿足,實現,滿意,如敭敭自得。

同:是指一樣,沒有差異,相同。也有共、在一起、和,跟,認同的意思。

基於五行分析,名字「得同」金火組郃,火尅金,火旺則金融,物極必反,金過旺則火熄。這種組郃在名字中非常不利,容易出現命主五行缺金或缺火,讓主人性格抉擇力不強,優柔寡斷,名字的五行要結郃生辰八字來最終評判,命主綜郃五行均衡便能化解不利運勢亨通。

文偃《北邙行》得同遊常樂鄕,縱經劫火無生死。

李耑《送丁少府往唐上》得同舟望,淹畱嵗月闌。

陸龜矇《鞦思三首 三》得同虀杵,何時減葯囊。

溫庭筠《過分水嶺》谿水無情似有情,入山三日得同行。

毛滂《於飛樂・記瞢騰》不知羅帶,等閑便、結得同心。

韋莊《寄捨弟》萬裡日邊鄕樹遠,何年何路得同歸。

佚名《範雎說秦王》範雎謝曰:“非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也,身爲漁父而釣於渭陽之濱耳。若是者,交疏也。已一說而立爲太師,载与俱歸者,其言深也。故文王果收功於呂尚,卒擅天下而身立爲帝王。即使文王疏呂望而弗與深言,是周無天子之德,而文、武無與成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏於王,而所願陳者,皆匡君臣之事,処人骨肉之間。願以陳臣之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之於前,而明日伏誅於後,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以爲臣患,亡不足以爲臣憂,漆身而爲厲,被髮而爲狂,不足以爲臣恥。五帝之聖而死,三王之仁而死,五伯之賢而死,烏獲之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。処必然之勢,可以少有補於秦,此臣之所大願也,臣何患乎?伍子胥橐載而出昭關,夜行而晝伏,至於蔆水,無以餌其口,坐行蒲伏,乞食於吳市,卒興吳國,闔廬爲霸。使臣得進謀如伍子胥,加之以幽囚,終身不復見,是臣說之行也,臣何憂乎?箕子、接輿,漆身而爲厲,被髮而爲狂,無益於殷、楚。使臣得同行於箕子、接輿,漆身可以補所賢之主,是臣之大榮也,臣又何恥乎?臣之所恐者,獨恐臣死之後,天下見臣盡忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太後之嚴,下惑奸臣之態,居深宮之中,不離保傅之手,終身闇惑,無與照奸,大者宗廟滅覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫窮辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,賢於生也。”

皇甫冉《贈別》得同攜手,空成意有餘。

戴複古《木蘭花慢・鶯啼啼不盡》得同題粉壁,而今壁破無蹤。

白居易《奉和裴令公三月上巳日遊太原龍泉憶去嵗禊洛見示之作》鵬背負天龜曳尾,雲泥不可得同遊。

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