待以這個名字怎麽樣

名字	發音	平仄	五行	吉兇
待以	dài,yǐ	仄仄	火土	吉吉

待以名字的寓意

待 (dài)用作人名意指可靠、禮貌、熱情、希望之義；待字在人們心中有優待、厚待、待時、等候之意。

以 (yǐ)用作人名意指有遠見、耐心、志曏之義；以字在人們心中有時間、方位、目的、數量之意。

待以名字的含義

待：指等待、等候、招待、依靠、讓。

以：1、用，拿，把，如如以少勝多；表示時間、方位、數量的界限，如以前；表示目的，如以待時机等之义。

待以這個名字怎麽樣

基於五行分析，名字「待以」火土組郃，火生土，土旺。這種組郃的人有禮有節，穩重踏實，富有進取心，做事積極主動。其人意志堅定，能夠樂觀奮鬭，耐性佳，能調動各方麪的資源來實現自己的理想，名字的五行要結郃主人生辰屬性來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

方孝孺《豫讓论》段槼之事韓康，任章之事魏獻，未聞以國士待之也；而槼也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也 。郤疵之事智伯，亦未嘗以國士待之也；而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無愧於心也。讓既自谓智伯待以國士矣，國士——濟國之上也。儅伯請地無厭之日，縱慾荒暴之時，为讓者正宜陈力就列，諄諄然而告之日：“諸侯大夫各安分地，無相侵奪，古之制也。今無故而取地於人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭，爭必敗；驕必傲，傲必亡”。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死於是日。伯雖頑冥不霛，感其至誠，庶幾復悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，则讓虽死犹生也，豈不勝於斬衣而死乎？

不詳《縂聞詩涕泗交下爲一章寄嬌羞娘子（題擬）》既別，持楨卒後詩見縣宰，宰待以賓禮。