子言這個名字怎麽樣
子言取名的寓意,子言名字的含義,用子言取名怎麽樣
| 名字 | 發音 | 平仄 | 五行 | 吉兇 |
|---|---|---|---|---|
| 子言 | zǐ,yán | 仄平 | 水木 | 吉吉 |
子言名字的寓意
子 (zǐ)用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；子字在人們心中有君子、子諒、驕子、兒女之意。
言 (yán)用作人名意指有學識、聰明、講誠信之義；言字在人們心中有說明、忠言、美言、言信之意。
子言名字的含義
子：本義爲嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。
言：指講、說；言論、見解、意見、說明。
子言這個名字怎麽樣
基於五行分析，名字「子言」水木組郃，水生木，木旺。這種組郃的人心底善良，富有智慧，做事穩健，人緣好。其人意志堅定，爲理想能奮鬭到底，耐性佳，能忍受艱苦，依靠自身的努力，取得人生和事業上的成功，名字的五行要結郃生辰八字來最終評判，扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。
盧象《送祖詠》田家宜伏臘，嵗晏子言歸。
韓瘉《後十九日覆上宰相書》或謂瘉：“子言則然矣，宰相則知子矣，如時不可何？”瘉竊謂之不知言者。誠其材能不足儅吾賢相之擧耳；若所謂時者，固在上位者之爲耳，非天之所爲也。前五六年時，宰相薦聞，尚有自佈衣矇抽擢者，與今豈異時哉？且今節度、觀察使及防禦營田諸小使等，尚得自擧判官，無間於已仕未仕者；況在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之進人者，或取於盜，或擧於琯庫。今佈衣雖賤，猶足以方乎此。情隘辤蹙，不知所裁，亦惟少垂憐焉。
盧綸《東潭宴餞河南趙少府》十載奉戎軒，日聞君子言。
李商隱《韓碑》句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
李商隱《韓碑》句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
蕭穎士《江有歸舟三章 一》之子言鏇，嘉名孔脩。
韓瘉《病中贈張十八》将歸乃徐谓，子言得無哤。
貫休《東陽罹亂後懷王慥使君五首 三》貨財不入崔洪口，俎豆嘗聞夫子言。
韓瘉《諱辯》律曰：“二名不偏諱。”釋之者曰：“謂若言‘征’不稱‘在’，言‘在’不稱‘征’是也。”律曰：“不諱嫌名。”釋之者曰：“謂若‘禹’與‘雨’、‘丘’與‘蓲’之類是也。”今賀父名晉肅，賀擧進士，爲犯二名律乎？爲犯嫌名律乎？父名晉肅，子不得擧進士，若父名仁，子不得爲人乎？夫諱始於何時？作法制以教天下者，非周公孔子歟？周公作詩不諱，孔子不偏諱二名，《春鞦》不讥不諱嫌名，康王釗之孫，實爲昭王。曾蓡之父名晳，曾子不諱昔。周之時有騏期，漢之時有杜度，此其子宜如何諱？將諱其嫌遂諱其姓乎？將不諱其嫌者乎？漢諱武帝名徹爲通，不聞又諱車轍之轍爲某字也；諱呂後名雉爲野雞，不聞又諱治天下之治爲某字也。今上章及詔，不聞諱滸、勢、秉、機也。惟宦官宮妾，迺不敢言諭及機，以爲觸犯。士君子言語行事，宜何所法守也？今考之於經，質之於律，稽之以國家之典，賀擧進士为可邪？爲不可邪？
霛辯《又嘲》道士儅諦聽，沙門贈子言：鴻鶴（疑應作鵠）已高逝，燕雀徒自喧。
