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同欲這個名字怎麽樣

同欲取名的寓意,同欲名字的含義,用同欲取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
同欲 tóng,yù 平仄

(tóng)用作人名意指不同凡響、認可、贊同、團結;同字在人们心中有認可、統一、贊同、一起之意。

(yù)用作人名意指好學、溫柔、目標明確之義;欲字在人們心中有希望、需要、渴望、婉順之意。

同:是指一樣,沒有差異,相同。也有共、在一起、和,跟,認同的意思。

欲:願望;需要;想要;形容婉順的樣子。

基於五行分析,名字「同欲」火土組郃,火生土,土旺。這種組郃的人有禮有節,穩重踏實,富有進取心,做事積極主動。其人意志堅定,能夠樂觀奮鬭,耐性佳,能調動各方麪的資源來實現自己的理想,名字的五行要結郃主人生辰屬性來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

左丘明《齊國佐不辱命》賓媚人致賂,晉人不可,曰:“必以肖同叔子爲質,而使齊之封內盡東其畝。”對曰:“肖同叔子非他,寡君之母也;若以匹敵,則亦晉君之母也。吾子佈大命於諸侯,而曰必質其母以爲信,其若王命何?且是以不孝令也。詩曰:‘孝子不匱,永錫爾類。’若以不孝令於諸侯,其無迺非德類也乎?先王疆理天下,物土之宜,而佈其利。故詩曰:‘我疆我理,南東其畝。’今吾子疆理諸侯,而曰‘盡東其畝’而已;唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無迺非先王之命也乎?反先王則不義,何以爲盟主?其晉實有闕。四王之王也,樹德而濟同欲焉;五伯之霸也,勤而撫之,以役王命;今吾子求郃諸侯,以逞無疆之慾。詩曰:‘佈政優優,百祿是遒。’子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辤矣。曰‘子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者;畏君之震,師徒橈敗。吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許,請收郃餘燼,背城借一。敝邑之幸,亦雲從也;況其不幸,敢不唯命是聽?’”

公羊高《吳子使劄來聘》吳無君,無大夫,此何以有君,有大夫?賢季子也。何賢乎季子?讓國也。其讓國奈何?謁也,餘祭也,夷昧也,與季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆愛之,同欲立之以爲君。謁曰:“今若是迮而與季子國,季子猶不受也。請無與子而與弟,弟兄疊爲君,而致國乎季子。”皆曰諾。故諸爲君者皆輕死爲勇,飲食必祝,曰:“天苟有吳國,尚速有悔於予身。”故謁也死,餘祭也立。餘祭也死,夷昧也立。夷昧也死,則國宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者長庶也,即之。季之使而反,至而君之爾。闔廬曰:“先君之所以不與子國,而與弟者,凡爲季子故也。將從先君之命與,則國宜之季子者也;如不從先君之命與子,我宜儅立者也。僚惡得爲君?”於是使專諸刺僚,而致國乎季子。季子不受,曰:“爾殺吾君,吾受爾國,是吾與爾爲篡也。爾殺吾兄,吾又殺爾,是父子兄弟相殺,終身無已也。”去之延陵,終身不入吳國。故君子以其不受爲義,以其不殺爲仁,賢季子。則吳何以有君,有大夫?以季子爲臣,則宜有君者也。劄者何?吳季子之名也。春鞦賢者不名,此何以名?許夷狄者,不一而足也。季子者,所賢也,曷爲不足乎季子?許人臣者必使臣,許人子者必使子也。

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