春鞦時代通行的義法，即以王命爲重，処理好上下、大小的關系。
《後漢書·丁鴻傳》：“春鞦之義，不以家事廢王事，今子以兄弟私恩，而絕父不滅基，可謂智乎？”示例：明黃道周《節寰袁公傳》：“逮於東漢，懷鴆擣椒，以死相勉，以爲春鞦之義與易殊旨，間有掛冠拂衣，蓋亦疏逖無甚系著意而已。”
出処： 《後漢書·丁鴻傳》：“春鞦之義，不以家事廢王事，今子以兄弟私恩，而絕父不滅基，可謂智乎？”明黃道周《節寰袁公傳》：“逮於東漢，懷鴆擣椒，以死相勉，以爲春鞦之義與易殊旨，間有掛冠拂衣，蓋亦疏逖無甚系著意而已。”
春用作人名意指意氣風發、蒸蒸日上、事業蓬勃發展。
鞦用作人名意指成熟穩重、收獲、成功之義；
之用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
義用作人名意指善良、高尚、伟大之義；
