原意是孔子、墨子四処周遊，每到一処，坐蓆沒有坐煖，灶突沒有燻黑，又匆匆地到別処去了。形容忙於世事，各処奔走。
《淮南子·脩務訓》：“孔子無黔突，墨子无煖蓆。”漢·班固《答賓戯》：“是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔蓆不煖，墨突不黔。”
黔突煖蓆作宾语、定語；用於処事。
黔用作人名意指普普通通、平凡、安定之義；
煖用作人名意指温煖、雪中送炭、熱心之義；
蓆用作人名意指頂天立地、有氣勢、有影響力之義；
