猶戴天履地。清指天，濁指地。
前蜀·杜光庭《都監將軍周天醮詞》：“伏唸戴清履濁，寓世立身，事主奉親，自家刑國，雖忠貞勵節，勤瘁在公，而休祉難臻，愆違易集。”
戴清履濁作谓语、賓語；指人活在天地間。
戴天蹐地
戴用作人名意指不斷進步、地位高、聲譽好之義；
清用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義；
履用作人名意指誠信可靠、穩重踏實之義；
