舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。同“箕山之節”。
《後漢書趙岐傳》：“大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊呂之勛，天不我與，複何言哉！”
箕山之操作賓語；用於人的節操。
清·魏秀仁《花月痕》第21廻：“大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊呂之勛，天不我與。”
箕山之節、箕山之志
山用作人名意指踏實、穩重、出衆、威嚴之義；
之用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
