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翫珠吟

作者:天然   朝代:

識得衣中寶,無明醉(伯作「酒」)自惺(《燈錄》、《通載》、伯作「醒」)。

百骸俱(《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」)潰散(伯作「悔盡」),一物鎮長霛。

知(《通載》作「智」)境渾非躰(伯作「智劍揮非躰」),尋(伯、《燈錄》、《通載》作「神」)珠不定(伯作「見」)形。

悟即(伯、《燈錄》、《通載》作「則」)三身彿,迷疑萬卷經。

在心心豈(《燈錄》、《通載》、伯作「可」)測,居(《燈錄》、《通載》作「歷」)耳耳難聽。

罔像先天地,淵玄(《燈錄》、《通載》作「玄泉」,伯作「懸泉」)出杳冥(伯作「名」)。

本剛非鍛(伯作「斷」)鍊,元淨(《燈錄》、《通載》作「鏡」)莫澄停(伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」)。

磐泊(《通載》作「礴」)逾(伯作「轉」,《燈錄》、《通載》作「輪」)朝日,玲瓏(伯作「鈴鑨」)暎曉星。

瑞光流不滅,真澄(伯作「氣」)濁還清(《燈錄》、《通載》作「真氣触還生」)。

鋻照崆峒(伯作「空洞」)寂,勞(《燈錄》、《通載》、伯作「羅」)籠法界明。

剉(《燈錄》作「挫」,伯作「春」)凡功不滅(伯作「狹」),超聖果非盈。

龍女心親獻,虵(《燈錄》、《通載》作「闍」)王口自傾(伯作「經」,《燈錄》、《通載》作「呈」)。

護鵞人卻活,黃雀義(《燈錄》、《通載》作「意」)猶輕。

解語非關舌,能言不是聲。

絕邊彌瀚(《燈錄》、《通載》作「汗」)漫,三(《燈錄》、《通載》作「無」)際等空平。

縯教非爲教(《燈錄》、《通載》作「說」),聞名不(《燈錄》作「勿」,《通載》作「忽」)認名。

(伯無以上四句)。

二(伯、《通載》、《燈錄》作「兩」)邊俱不(《通載》作「莫」)立(伯作「守」),中道不須行。

見月休看(《燈錄》、《通載》作「觀」)指(伯作「紙」),歸(伯作「知」,《燈錄》、《通載》作「還」)家罷問程(伯作「逞」)。

識心岂測(《燈錄》作「心則」,伯、《通載》作「心即」)彿,何彿更堪成。

(按:《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》,此爲其二。

另伯三五九七卷、《彿祖歷代通載》卷十六亦收此詩。

異文竝注出。

《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散,一物鎮長霛」二句,題作《般若吟》,不注作者名。

)。

識得 中寶 無明 明醉 伯作 自惺 燈錄 通載 伯作 燈錄 伯作 鎮長 长霛 通載 非躰 伯作 智劍 劍揮 揮非 非躰 燈錄 通載 伯作 燈錄 通載 萬卷 卷經 燈錄 通載 伯作 燈錄 通載 难聽 先天 天地 淵玄 燈錄 通載 玄泉 伯作 伯作 剛非 伯作 燈錄 通載 澄停 伯作 燈錄 通載 磐泊 通載 伯作 燈錄 通載 伯作 曉星 瑞光 光流 真澄 伯作 燈錄 通載 真氣 還生 鋻照 伯作 空洞 燈錄 通載 伯作 法界 界明 燈錄 伯作 凡功 伯作 超聖 聖果 果非 非盈 亲獻 燈錄 通載 口自 伯作 燈錄 通載 燈錄 通載 解語 語非 非關 能言 边彌 彌瀚 燈錄 通載 燈錄 通載 空平 縯教 教非 非爲 爲教 燈錄 通載 燈錄 通載 伯無 無以 通載 燈錄 通載 伯作 中道 須行 月休 燈錄 通載 伯作 伯作 燈錄 通載 問程 伯作 燈錄 通載 更堪 景德 德傳 傳燈 燈錄 收丹 和尚 爲其 歷代 代通 通載 亦收 異文 文竝 竝注 卷四 鎮長 长霛 若吟 注作 作者 者名

衣中 中寶 宗鏡 长霛 心心 元淨 莫澄 玲瓏 曉星 黃雀 丹霞 霞和 和尚 珠吟 宗鏡 长霛 若吟

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