海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。
歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。
（見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。
轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《畱傳日本的有關陸質的史料及若干考証》。
此篇承束景南先生告知。
）（按：慈本於詩下注雲：「此詩未知出於何書。
慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。
原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。
或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。
」戶崎氏考証此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。
約在公元一三○○年前后即傳爲陸質詩。
但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。
」）。
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海東 國主 主尊 尊台 台教 来聽 法華 歸来 來香 香風 風滿 比睿 睿山 山無 無量 九四 在文 天台 第四 一卷 转錄 錄自 中國 國哲 哲學 學史 史研 一九 年第 一期 期刊 崎哲 哲彥 畱傳 關陸 陸質 及若 考証 承束 束景 先生 生告 于詩 注雲 詩未 於何 何書 之希 希烈 書中 中也 海作 作於 依義 義改 改之 詩載 載在 工集 載之 傳也 考証 見于 空華 華老 老師 来聽 法華 約在 在公 年前 傳爲 为陸 陸質 质詩 送最 最澄 澄詩 皆爲 言律 律詩 首爲 言古 托之 之作
