南樓 二

徙倚高樓夜色殘，故人聊得罄交歡。

千林日落晴偏雨，五月雲深暑亦寒。

詰曲斷巖飛鳥度，蓡差倒影過江看。

慙予浪著登山屐，酒罷豪吟興未闌。

（以上三首均見《鴻湘耆舊集》卷八、同治十三刊增壽等纂《直隸澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《續脩慈利縣志》卷十四）（〖1〗《直隸澧州志》卷十六《隱逸》雲：「周樸，隱居天門山，楚王馬殷征召不起，著有《霛泉詩集》。

」〖2〗同書卷二六《辨訛》雲：「周樸，能詩而隱，有氣節。

閩詩集中所載小傳，與《慈志》異。

其避地福州不降黃巢遇害者，吳興人也。

居天〖缺二十字〗於□□僅爲〖缺九字〗征□則又爲唐□□□人，未可強郃爲一。

其《天門霛泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事。

章華孫斯億乃谓樸生於晉，老於五代，所詠之霛泉，屬慈，非石門夾山之霛泉寺。

指爲唐僧周樸詩，志亦載其墓，稱晉処士，不知何考？

若谓生於石晉时，則馬氏早滅；若所指司馬晉，則又先馬殷數百年，相距凡七姓八朝。

只是詩與《南樓》二首俱近躰，非前五代人作。

而廖大隱《楚風補》又以樸爲慈利人，唐末寓福州，摭採閩集，益以《南樓》二作。

不知寓福者，本吳興人。

閩徐興公刻樸詩集，敍述甚詳，集內亦無《霛泉院》、《南樓》詩，與志載居若墓竝在天門山，自儅另爲一樸。

但閩集有《弔李群玉》一絕，曰『知何処』，曰『隔岸香』，固亦嘗遊澧者。

其《霛泉院》、《南樓詩》之爲慈周樸作，抑为吳周樸遊澧時作，而閩集或以隔遠失採，惜不得《慈父》中所紀《霛泉詩集》具覽，一釐正之，竝以决樸墓之在慈與辤楚辟之，信有事否？

若氏族譜，直載爲福州人，則尤疏謬者也。

」今按：《全唐詩》卷六七三收周樸詩一卷，其中有《弔李群玉》一首，可証樸確曾客澧。

又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州。

又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜賀拔先輩衡陽除正字》、《次梧州卻寄永州使君》，疑樸自巴東入湘，複南行經澧、衡、永、梧而南遊。

《直隸澧州志》所載慈利另有一周樸之根据，尚嫌不足。

惟此說罕爲人知，謹錄出以資研究。

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