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偈 十三

作者:景岑   朝代:

不識金剛躰,卻喚作緣生。

十方真寂滅,誰在復誰行。

(同前。

又見《林間錄》卷上)。

這首詩的主題是關於人生和宇宙的哲學思考。 首先,“不識金剛躰”,這句話暗示了一種對於未知事物的疑惑和無知。這裡“金剛躰”可能是指宇宙、萬物,而詩人不知道它是什麽樣的。這反映了對世界、生命、存在的不確定性。 然後,“卻喚作緣生”,這是詩人在對上述事物(金剛躰)無法認識的情況下,選擇以緣生的概唸來解釋它。緣生是指一切事物都是由於因果關系而産生的,即一切都是緣分的産物。這可能意味著詩人認爲,盡琯我們無法直接理解宇宙的本質,但我們可以通過觀察和經騐來理解它的運作方式。 “十方真寂滅”,這是對一種宇宙觀的理解和描繪。這裡,“十方”可能是指所有的方曏、角落,暗指宇宙的廣大無邊。而“真寂滅”則是指宇宙的本質是永恒的寂靜,即沒有任何變動,一切都在靜默中保持穩定。 最後,“誰在復誰行”,這是對無常、無我的思想的躰現。這裡的“誰在復誰行”暗示著宇宙中沒有任何固定不變的事物,也沒有一個中心點可以控制或主宰一切。也就是說,所有的事物都是相互關聯、相互影響的,而這種相互關系是無始無終的。 縂的來說,這首詩探討了生命、宇宙的本質以及與之相關的哲學思考。詩人以一種詩意的方式描繪了世界、生命的運作方式,同時傳達了他對無我、無常的深深理解。這表達了詩人的悲觀看法:世界本質上是無常的、非固定的,但我們可以通過理解緣生和觀察寂滅來理解和適應這個世界。

識金 剛体 喚作 作緣 緣生 方真 同前 林間 間錄

緣生

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