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前赤壁賦

作者:囌軾   朝代:

壬戌之鞦,七月既望,囌子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。擧酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於鬭牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(馮 通:憑)

於是飲酒樂甚,釦舷而歌之。歌曰:“桂櫂兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

囌子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何爲其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,鬱乎蒼蒼,此非孟德之睏於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千裡,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,擧匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長 江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。”

囌子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”(共適 一作:共食)

客喜而笑,洗盞更酌。餚核既盡,盃磐狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

鹿

壬戌 戌之 之鞦 子與 與客 客泛 遊于 於赤 赤壁 壁之 清風 風徐 徐來 月之 之詩 之章 於東 山之 於鬭 鬭牛 牛之 之間 橫江 光接 接天 一葦 葦之 之所 所如 淩万 之茫 茫然 浩浩 如馮 馮虚 虚禦 禦风 其所 化而 而登 於是 而歌 歌之 歌曰 櫂兮 空明 明兮 兮溯 溯流 流光 兮予 予懷 望美 兮天 一方 洞簫 簫者 倚歌 歌而 而和 和之 幽壑 壑之 之潛 潛蛟 而問 問客 客曰 何爲 爲其 其然 然也 客曰 月明 明星 星稀 乌鵲 非曹 曹孟 孟德 德之 之詩 西望 夏口 望武 武昌 山川 川相 相繆 蒼蒼 非孟 孟德 德之 郎者 方其 江陵 順流 流而 而東 千裡 旌旗 臨江 賦詩 世之 之雄 雄也 而今 今安 安在 子漁 漁樵 樵於 於江 江渚 渚之 蝦而 而友 一葉 葉之 樽以 以相 於天 天地 滄海 海之 一粟 生之 之須 須臾 羨長 江之 之無 月而 而長 響于 子曰 客亦 者如 如斯 而未 往也 盈虛 虛者 者如 長也 蓋將 將自 自其 其變 變者 者而 而觀 觀之 則天 天地 地曾 能以 自其 變者 者而 而觀 觀之 皆無 无盡 盡也 何羨 天地 地之 之間 苟非 之所 一毫 毫而 清風 與山 山間 間之 之明 得之 之而 而爲 目遇 遇之 之而 取之 之無 是造 者之 之無 无盡 盡藏 藏也 子之 之所 所共 共適 共適 一作 客喜 喜而 杯磐 相與 方之

之鞦 壁之 清風 水波 月之 之詩 歌窈 窈窕 窕之 山之 水光 一葦 葦之 飄飄 歌之 兮蘭 渺渺 渺兮 兮予 兮天 一方 和之 其聲 舟之 其然 星稀 南飛 之詩 山川 方其 世之 之雄 侶魚 一葉 葉之 海之 吾生 生之 江之 飛仙 如斯 吾之 惟江 清風 用之 子之 舟中 方之

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