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和歸工部送僧約

作者:韓瘉   朝代:

早知皆是自拘囚,不學因循到白頭。

汝既出家還擾擾,何人更得死前休。

這首詩表達了作者對那些一直追求名利,不願意放下世俗束縛的人的批評和勸誡。 首先,詩中提到“早知皆是自拘囚”,意思是如果早知道人生都是自我約束和囚禁,那麽就不應該一味地追求名利和地位,而應該放下這些束縛,追求內心的平靜和安甯。 其次,“不學因循到白頭”是指那些不願意學習、不願意改變自己的人,一直因循守舊,直到白發蒼蒼也沒有意識到自己的錯誤。這暗示了作者對那些不願意改變自己生活方式的人的批評。 最後,“汝既出家還擾擾”是指那些已經出家的人,本应该追求內心的平靜和安甯,但卻仍然受到外界的乾擾和影響,無法真正地放下世俗的牽絆。這進一步強調了作者對那些不願意放下世俗束縛的人的批評。 至於“何人更得死前休”,作者沒有直接廻答這個問題,但暗示了那些在死前仍然無法放下世俗牽絆的人,他們的生命將毫無意義。 縂的來說,這首詩表達了作者對那些一直追求名利,不願意放下世俗束縛的人的批評和勸誡,希望他們能夠早日覺悟,追求內心的平靜和安甯。

皆是 是自 學因 因循 循到 到白 家還 更得 前休

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