袁自陳分，初尚蹇連（方雲：作「連連」）。
越秦造漢，博士發論。
司徒任德，忍不錮人。
收功厥後，五公重尊。
晉氏於南，來処華下。
鴻臚、孝侯，用適操捨。
南州勤治，取最不懈。
儅陽耽經，唯義之畏。
石州烈烈，學專春鞦。
懿哉鹹甯，不名一休。
趨難避成，與時泛浮。
是生孝子，天子之宰，出把（或作「祀」、或作「持」）將符，羣（或作「郡」）州承楷。
數（或作「教」）以立廟，祿以備器。
由曾及考，同堂異置。
栢版松楹，其筵（或作「業」）肆肆。
維袁之廟，孝孫之爲。
順勢即宜，以諏以龜。
以平其巇，屋牆持持。
孝孫來享，來拜廟庭。
陟堂進室，親登籩鉶。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，於慶爾（方作「示」，非是）成。
維曾維祖，維考之施。
於汝孝嗣，以報以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻詩牲繫（或作「繫牲」），維以告之。
（同前書卷二七）。
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袁自 自陳 初尚 尚蹇 方雲 越秦 秦造 造漢 博士 士發 发論 任德 收功 功厥 公重 重尊 來処 处華 孝侯 適操 州勤 勤治 取最 唯義 義之 之畏 石州 州烈 烈烈 学專 鹹甯 一休 與時 時泛 是生 生孝 子之 將符 州承 以立 祿以 以備 備器 由曾 曾及 及考 同堂 堂異 維袁 袁之 之爲 以諏 諏以 以平 平其 牆持 持持 來享 陟堂 進室 親登 樽玄 降登 登受 受胙 于慶 慶尔 方作 非是 維曾 曾維 維考 考之 之施 孝嗣 以報 報以 刻詩 維以 以告 告之 同前 前書 書卷
