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宮之奇諫假道

作者:左丘明   朝代:先秦

晉侯復假道於虞以伐虢。

宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啓,寇不可翫。一之謂甚,其可再乎?諺所謂‘輔車相依,脣亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。”

公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”

對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,爲文王卿士,勛在王室,藏於盟府。將虢是滅,何愛於虞!且虞能親於桓、莊乎?其愛之也,桓、莊之族何罪?而以爲戮,不唯逼乎?親以寵逼,猶尚害之,況以國乎?”

公曰:“吾享祀豐潔,神必據我。”

對曰:“臣聞之,鬼神非人實親,惟德是依。故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,則非德,民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”

弗聽,許晉使。

宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更擧矣。”

八月甲午,晉侯圍上陽,問於蔔偃曰:“吾其濟乎?”

對曰:“尅之。”

公曰:“何時?”

對曰:“童謠曰:‘丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取虢之旗。鶉之賁賁,天策燉燉,火中成軍,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鶉火中,必是時也。”

鼕,十二月丙子朔,晉灭虢,虢公醜奔京師。師還,館於虞,遂襲虞,滅之,執虞公.及其大夫井伯,從媵秦穆姬。而脩虞祀,且歸其職貢於王,故書曰:“晉人執虞公。”罪虞公,言易也。

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晉侯 道於 宮之 之奇 奇諫 諫曰 必從 從之 可啓 一之 其可 可再 諺所 輔车 車相 相依 公曰 宗也 大伯 之昭 昭也 大伯 是以 季之 爲文 卿士 勛在 藏於 於盟 盟府 何愛 愛于 能親 親於 於桓 其愛 愛之 之也 莊之 之族 族何 而以 以爲 親以 以寵 況以 以國 公曰 豐潔 神必 神非 實親 德是 是依 皇天 天無 無親 德是 是輔 黍稷 稷非 非馨 明德 如是 則非 非德 神所 所馮 馮依 將在 在德 若晉 晉取 而明 明德 德以 以薦 薦馨 馨香 神其 宮之 之奇 奇以 以其 其族 族行 行也 更擧 月甲 甲午 晉侯 侯圍 問於 偃曰 其濟 尅之 公曰 何時 丙之 之晨 龍尾 尾伏 伏辰 均服 之旗 之賁 賁賁 天策 火中 公其 其奔 其九 月之 之交 子旦 在尾 月在 在策 火中 必是 是時 時也 月丙 子朔 奔京 京師 師還 及其 井伯 而脩 歸其 其職 职貢 貢于 書曰 言易 易也

宮之 之奇 虞之 從之 可啓 一之 其可 可再 其虞 吾宗 之昭 之穆 其愛 愛之 惟馨 馨香 神其 宮之 之奇 吾其 之晨 鶉之 月之 子朔 秦穆 穆姬 脩虞

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