中鞦詠月（詠詩後，乘興遂子夜鳴鍾，烈祖聞之，不罪也。召問其所求，唯願鵞生四腳，鼈著兩裙。）
迢迢東海出，漸漸入雲衢。
此夜一輪滿，清光何処無。
（《江南餘載》下）（〖1〗《嵗時廣記》三十一《中鞦》上《得佳聯》引《漫叟詩話》：「南唐金輪寺有僧曰明光者，先一年中鞦翫月，得詩一聯雲：『團團離海角，漸漸出雲衢。
』竟思下聯不就。
次年中鞦，再得一聯雲：『此夜一輪滿，清光何処無？
』遂不勝其喜，逕登寺樓鳴鍾。
時有善聽聲聞之：『此鍾發聲通暢，若非詩人得句，即是禪僧悟道。
』騐之果然。
好事者有詩雲：『爲思銀漢中鞦月，誤擊金輪半夜鍾。
』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》，前二句作「徐徐東海出，漸漸上天衢」。
《全五代詩》引《江南野錄》：「李昪受禪之初，忽半夜寺僧撞鍾，一城皆驚，召將斬之，雲夜來偶得月詩，迺雲雲。
李昪喜而釋之。
」〖3〗原以明光另列一則。
今檢《苕谿漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩，知明光之名爲南宋時之別傳，而非另有其人，故以明光一則移附於此。
另《釣磯立談》谓作詩者爲「頭陀範忠嵩」。
《江鄰幾襍識》作「南唐一詩僧」，儅即爲《全唐詩》所本。
）。