作者:澄觀 朝代:唐
迷真妄唸生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得長相似。
從來未曾悟,故說妄無始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分別心未忘,何由出生死。
(《林間錄》卷上)。
迷 真 唸 生 悟 非 安 似 未 方 恒 妙 理 心 何 林 間 錄 卷
唸生 悟真 非常 安得 得長 長相 相似 從來 來未 未曾 曾悟 無始 自真 方是 是恒 何由 林間 間錄
唸生