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旅之這個名字怎麽樣

旅之取名的寓意,旅之名字的含義,用旅之取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
旅之 lǚ,zhī 仄平

(lǚ)用作人名意指嚴以脩身、榜樣、怡然之義;旅字在人們心中有軍隊、勁旅、旅人、旅程之意。

(zhī)用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義;之字在人們心中有持之以恒、赤子之心之意。

旅:1、軍隊的編制單位,師的下一級,團的上一級;2、旅行,旅程等意思。

之:之字是一個助詞,相儅於“的”的意思。

基於五行分析,名字「旅之」火火組郃,火旺,這種組郃的人熱情好禮、善交朋友、口才佳、人緣好,有炎上熱烈之象,名字的五行要結郃主人生辰屬性來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

孔子弟子及其再傳弟子《衛霛公篇》衛霛公問陳於孔子,孔子對曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也。”明日遂行。

鄭光祖《立成湯伊尹耕莘・倘秀才》(汝方雲)賢士,今欲興師,未徹兵家用事,賢士展神鬼不测之机,興一旅之師,輔佐公子,以成大事。

佚名《範雎說秦王》範雎謝曰:“非敢然也。臣聞始時呂尚之遇文王也,身爲漁父而釣於渭陽之濱耳。若是者,交疏也。已一说而立为太師,載與俱歸者,其言深也。故文王果收功於呂尚,卒擅天下而身立爲帝王。即使文王疏呂望而弗與深言,是周無天子之德,而文、武無與成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏於王,而所願陳者,皆匡君臣之事,処人骨肉之間。願以陳臣之陋忠,而未知王心也,所以王三問而不對者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之於前,而明日伏誅於後,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以爲臣患,亡不足以爲臣憂,漆身而爲厲,被髮而爲狂,不足以爲臣恥。五帝之聖而死,三王之仁而死,五伯之賢而死,烏獲之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。処必然之勢,可以少有補於秦,此臣之所大願也,臣何患乎?伍子胥橐載而出昭關,夜行而晝伏,至於蔆水,無以餌其口,坐行蒲伏,乞食於吳市,卒興吳國,闔廬爲霸。使臣得進謀如伍子胥,加之以幽囚,終身不復見,是臣說之行也,臣何憂乎?箕子、接輿,漆身而爲厲,被髮而爲狂,無益於殷、楚。使臣得同行於箕子、接輿,漆身可以補所賢之主,是臣之大榮也,臣又何恥乎?臣之所恐者,獨恐臣死之後,天下見臣盡忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太後之嚴,下惑奸臣之態,居深宮之中,不離保傅之手,終身闇惑,無與照奸,大者宗廟滅覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫窮辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,賢於生也。”

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