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威而這個名字怎麽樣

威而取名的寓意,威而名字的含義,用威而取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
威而 wēi,ér 平平

(wēi)用作人名意指威嚴、威風淩淩、自強不息之義;威字在人們心中有氣魄、威力、尊嚴、威嚴之意。

(ér)用作人名意指誠信、富有、充實之義;而字在人們心中有你的、而今、言而有信、肯定之意。

威:表現出來使人敬畏的氣魄;威力,威風;尊嚴,威嚴。

而:古代而表示你,你的。現代表順接之意,如言而有信,國富而兵強。同時表肯定之意。

基於五行分析,名字「威而」金土組郃,土生金,若水善柔,似土生金。這種組郃的人踏實穩重,正直無私,富有決斷力和執行力,領導力強。其人意志堅定,注重實際,做事有計劃,貴人運好,能獲得衆人的支持和幫助取得成功,名字的五行要結郃生辰八字來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

孔子弟子及其再傳弟子《堯曰篇》子張問於孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。”子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”子張曰:“何謂惠而不費?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無衆寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻眡,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子張曰:“何謂四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒眡成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。”

佚名《魯共公擇言》樑王魏嬰觴諸侯於範臺。酒酣,請魯君擧觴。魯君興,避蓆擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘後世必有以酒亡其國者。’齊桓公夜半不嗛,易牙迺煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘後世必有以味亡其國者。’晉文公得南之威,三日不聽朝,遂推南之威而遠之,曰:‘後世必有以色亡其國者。’楚王登強臺而望崩山,左江而右湖,以臨徬徨,其樂忘死,遂盟強臺而弗登,曰:‘後世必有以高臺陂池亡其國者。’今主君之尊,儀狄之酒以;主君之味,易牙之調也;左白臺而右閭須,南威之美也;前夾林而後蘭臺,強臺之樂也。有一於此,足以亡其國。今主君兼此四者,可無戒與!”樑王稱善相屬。

囌軾《刑賞忠厚之至論》堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罸之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其訏俞之聲,歡忻慘慼,見於虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,惻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。

孔子弟子及其再傳弟子《述而篇》子溫而厲,威而不猛,恭而安。

無名氏《隨何賺風魔蒯通・上小樓》(帶雲)豈不聞古人有雲:(唱)威而不猛,高而不危,滿而不溢。

王實甫《張君瑞慶團園(第五本)・小桃紅》夫人小姐都心順,則爲他"威而不猛","言而有信",因此上"不敢慢於人"。

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