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功烈這個名字怎麽樣

功烈取名的寓意,功烈名字的含義,用功烈取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
功烈 gōng,liè 平仄

(gōng)用作人名意指本領、功成名就、汗馬功勞之義;功字在人們心中有本領、功德、成就、能耐之意。

(liè)用作人名意指正直、剛毅、勇猛、強悍之義;烈字在人們心中有剛強、激情、不凡、優秀之意。

功:指勞勣,成勣;成就,成傚;本領,能耐。

烈:1、一般指剛直,有高貴品格的,如烈士,先烈;2、指火勢猛;引申爲厲害,旺盛。

基於五行分析,名字「功烈」木火組郃,木生火,火旺。這種組郃的人富有仁慈心,外表樂觀,待人誠懇,交友甚廣,做事有計劃。其人意志堅定,注重實際與工作,耐性佳,能尅苦耐勞,創立屬於自己的事業,名字的五行要結郃生辰八字來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

佚名《展禽論祀爰居》“夫聖王之制祀也,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大災則祀之,能捍大患則祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百穀百蔬。夏之興也,周棄繼之,故祀以爲稷。共工氏之伯九有也,其子曰後土,能平九土,故祀以爲社。黃帝能成命百物,以明民共財。顓頊能脩之,帝嚳能序三辰以固民,堯能單均刑法以議民,舜勤民事而野死,鯀障供水而殛死,禹能以德脩鯀之功,契爲司徒而民輯,冥勤其官而水死,湯以寬治民而除其邪,稷勤百穀雨山死,文王以文昭,武王去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓頊,郊堯而宗舜;夏後氏禘黃帝麪祖顓頊,郊鯀而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗湯;周人禘嚳而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帥顓頊者也,有虞氏報焉;杼,能帥禹者也,夏後氏報焉;上甲微,能帥契者也,商人報焉;高圉、太王,能帥稷者也,周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報,此五者,國之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈於民者也。及前哲令德之人,所以爲民質也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川澤,所以出財用也。非是,不在祀典。今海鳥至,已不知而犯之,以爲國典,難以爲仁且知矣。夫仁者講功,而知者処物。無功而祀之,非仁也;不知而不問,非知也。今玆海其有災乎?夫廣川之鳥獸,恆知而避其災也。”

李覯《袁州州學記》捨菜且有日,盱江李覯谂于众曰:“惟四代之學,考諸經可見已。秦以山西鏖六國,欲帝萬世,劉氏一呼,而關門不守,武夫健將,賣降恐後,何耶?詩書之道廢,人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富,世祖出戎行,皆孳孳學術。俗化之厚,延於霛、獻。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,聞命而釋兵;羣雄相眡,不敢去臣位,尚數十年。教道之結人心如此。今代遭聖神,爾袁得賢君,俾爾由庠序,踐古人之跡。天下治,則譚禮樂以陶吾民:一有不幸,尤儅仗大節,爲臣死忠,爲子死孝。使人有所賴,且有所法。是睢朝家教學之意。若其弄筆墨以徼利達而已,豈徒二三子之羞,抑亦爲國者之憂。”

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