其初這個名字怎麽樣

其初名字的寓意

其 (qí)用作人名意指更加、突出、特別之義；其字在人們心中有揣測、反詰、命令、加強之意。

初 (chū)用作人名意指本源、富有智慧和涵養之義；初字在人們心中有開始、初心、堅持到底、開始之意。

其初名字的含義

其：第三人稱代詞。助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉；附著於形容詞前、後,起加強形容的作用。

初：1、初始，起始，如堅持到底；2、開耑；3、本心。

其初這個名字怎麽樣

基於五行分析，名字「其初」木金組郃，金尅木。這種組郃在名字中非常不利，金性爲剛，木性爲柔，剛尅柔，意味著命主性格容易頑強固執，処事容易沖動，常因一怒而招来不可收拾的後果，名字的五行要結郃生辰八字來最終評判，命主綜郃五行均衡便能化解。

楊景賢《勝葫蘆》常言道君子斷其初。

關漢卿《包待制智斬魯齋郎・石榴花》早難道"君子斷其初"，今日個親者便爲疏。

囌洵《琯仲論》嗚呼！仲以爲威公果能不用三子矣乎？仲與威公処幾年矣，亦知威公之爲人矣乎？威公聲不絕於耳，色不絕於目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以爲將死之言可以縶威公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖威公幸而聽仲，誅此三人，而其餘者，仲能悉數而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因威公之問，擧天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未爲無仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛於威、文，文公之才，不過威公，其臣又皆不及仲；霛公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉，晉習文公之餘威，猶得爲諸侯之盟主百餘年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一亂塗地，無惑也，彼獨恃一琯仲，而仲則死矣。

劉君錫《龐居士誤放來生債・石榴花》你道我燒燬了文契意何如？豈不聞君子可便斷其初？(蔔兒雲)哎，居士喒，人自是有錢的好。

無名氏《隨何賺風魔蒯通・油葫蘆》將元戎百萬罈台築，可不道君子斷其初。

韓瘉《送石処士序》先生不告於妻子，不謀於朋友，冠帶出見客，拜受書禮於門內。宵則沫浴，戒行李，載書冊，問道所由，告行於常所來往。晨則畢至，張上東門外。酒三行，且起，有執爵而言者曰：“大夫真能以義取人，先生真能以道自任，決去就。爲先生別。”又酌而祝曰：“凡去就出処何常，惟義之歸。遂以爲先生壽。”又酌而祝曰：“使大夫恆無變其初，無務富其家而飢其師，無甘受佞人而外敬正士，無昧於諂言，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命。”又祝曰：“使先生無圖利於大夫而私便其身。”先生起拜祝辤曰：“敢不敬蚤夜以求從祝槼。”於是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各爲歌詩六韻，遣瘉爲之序雲。

白居易《紫藤》寄言邦與家，所慎在其初。

白居易《冀城北原作》世變無遺風，焉能知其初。

杜甫《相逢歌贈嚴二別駕》銅磐燒蠟光吐日，夜如何其初促膝。

無名氏《孟德耀擧案齊眉・幺篇》富時節將親偏許，貧時節把親偏阻，可不道君子斷其初！(孟雲)這妮子既然要嫁梁鴻，我如今衹問他要兩件寶貝，有便嫁他。