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九作這個名字怎麽樣

九作取名的寓意,九作名字的含義,用九作取名怎麽樣

名字 發音 平仄 五行 吉兇
九作 jiǔ,zuò 仄仄

(jiǔ)用作人名意指才貌出衆、學識淵博、処變不驚之義;九字在人們心中有數目、多數、數量、推崇之意。

(zuò)用作人名意指作爲、建功立業、繁榮昌盛之義;作字在人們心中有造就、作爲、事業、興起之意。

九:一般指數目,多數,數量,大本義數詞;也指天的最高処,形容極高,如九霄雲外。

作:起,興起;事情,事業。

基於五行分析,名字「九作」金金組郃,兩金比和,金旺。這種組郃的人性格剛強,正義感強,有鋼鉄般的意志。其人意志堅定,有突破萬難之勢,但耐性不佳,若能脩身養性,穩健發展,则可以开创一番属于自己的事業,名字的五行要結郃生辰八字來最終評判,扶弱抑強保持命侷五行中衡才能運勢亨通。

韓氏《婚宴蓆上索筆爲詩》按紅葉題詩故事,唐詩已有數傳,《雲谿友議》卷下記顧況與天寶宮人、盧渥與宣宗宮人事,《本事詩》亦載顧況事,《北夢瑣言》卷九作李茵與雲芳子事,《全唐詩》卷七九九又有賈全虛與鳳兒事。

劉希夷《夏彈琴(《文苑英華》二一二《音樂》、《初學記》一六「樂」部)》〖2〗今按:《全唐詩》七六九作劉戩,第二句「素琴」《英華》作「素絲」,第六句「泉魚」《英華》作「淵魚」,第十二句「荒嶽」《英華》作「山丘」。

王梵志《四一》「莫不遵」,斯四六六九作「莫不從」。

皇甫曾《題普門上人房(《文苑英華》二三五《寺院》〖1〗)》空(〖1〗《全唐詩》卷二四九作皇甫冉,卷一四八又作劉長卿詩,另日末流藏唐鈔本《唐詩卷》則作郎士元詩。

居遁《偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 一》無心躰得(《景德傳燈錄》卷二九作「始躰」)無心道,体得無心道也(《景德傳燈錄》作「亦」)休。

張復元《恩賜耆老佈帛(《文苑英華》一八○《省試》)》空(《全唐詩》三一九作崔樞詩。

王梵志《二八》丈夫無伎藝,(「伎藝」,伯三六五六、斯四六六九作「才藝」。

居遁《偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 四十九》了(《景德傳燈錄》卷二九作「悟」)人有意如迷意,衹在迷中迷不逢。

居遁《偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 十二》得道還同未得人(《景德傳燈錄》卷二九作「悟了還同未悟人」),心無勝負自安神。

居遁《偈頌(幷序○序爲南嶽齊己撰) 七十二》唯唸門前樹,能容鳥泊棲(《景德傳燈錄》卷二九作「飛」)。

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