謂分清源流。
《禮記·學記》：“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。”
先河後海作宾语、定語；用於書麪語。
清·陳康祺《郎潛紀聞》第九卷：“非先河後海之義，宜增入者。”
先用作人名意指前進、進步、卓越之義；
河用作人名意指太平、浩大、壮阔之義；
後用作人名意指高貴、霸氣正義、有学问之義；
海用作人名意指博大、胸懷寬廣。
