見“原始要終”。
《易·系辤上》：“原始反終，故知死生之說。”高亨注：“此言‘聖人’考察萬物之始，故知其所以生，究求万物之終，故知其所以死。”
原始反終作谓语、定語；指追根溯源。
如曰：‘太虛聚爲氣，氣散爲太虛，賢愚同盡’，則何謂‘原始反終，故知死生之說’乎？清·魏源《默觚上·學篇一》
原始見終、原始要終
原用作人名意指寬容、淳樸、本真之義；
始用作人名意指大有可爲、旭日東陞、錦綉前程之義；
