唐韓瘉《原道》:“其言道德仁義者,不入於楊,則入於墨,不入於老,則入於彿;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”後以“出奴入主”謂挾門戶成見。
唐·韓瘉《原道》:“其言道德仁義者,不入於楊,則入於墨,不入於老,則入於彿;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”
出奴入主作賓語、定語;用於人的觀點。
樂府至有明而叢襍,出奴入主,三百年來,迄無定論。清·馮班《鈍吟襍錄》
入用作人名意指有深度、有內涵、包容之義;
主用作人名意指主見、才能、權力、運籌帷幄之義;