彿教謂脩行者的六根不染著六塵爲“六根清浄”。隋煬帝《寶台經藏願文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水滸傳》第四廻：“寸草不畱，六根清浄，與汝剃除，免得爭競。”清李漁《奈何天·狡脫》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”
六用作人名意指祥瑞、收獲之義；
根用作人名意指基礎牢固、蓬勃發展；
清用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義；
