指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。後泛稱風俗淳美。
《尚書大傳》卷五：“周人可比屋而封。”漢陸賈《新語無爲》：“堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅者，教化使然也。”
比屋而封作謂語、定語；形容民風純美。
臣推此以廣其義，舜彈五弦之琴，詠《南風》之詩，而天下自理，由堯人可比屋而封也。《晉書段灼傳》
比屋可封
比屋可誅、比屋而誅
比用作人名意指謹慎、嚴謹、仔細認真之義；
而用作人名意指誠信、富有、充實之義；
封用作人名意指權力、功勣之義；
